Reconstruction of Islamic Educational Philosophy: Integrating Revelation, Reason, and Experience in Responding to the Challenges of the 21st Century
DOI:
https://doi.org/10.59966/az17j090Keywords:
Islamic Educational philosophy, Philosophical Reconstruction, Integrative Paradigm, Revelation Reason and Experience, Muslim ThinkersAbstract
Purpose - This study aims to analyze the urgency of reconstructing Islamic educational philosophy, formulate its core renewal principles, and examine the contributions of classical and contemporary Muslim thinkers in developing an integrative and transformative educational paradigm.
Design/Methodology/Approach - The study employs library research as its primary method, drawing on authoritative classical texts and contemporary scholarly works related to Islamic educational philosophy. Data were analyzed through descriptive, thematic, and critical-reflective approaches to identify conceptual patterns and contextual relevance.
Findings - The findings reveal that Islamic educational philosophy must shift from a purely normative orientation toward an emancipatory and transformative paradigm grounded in the integration of revelation, reason, and experience. The thoughts of figures such as Al-Ghazali, Ibn Sina, Ibn Khaldun, Syed Muhammad Naquib al-Attas, Fazlur Rahman, and Nurcholish Madjid contribute significantly to strengthening this integrative framework. This reconstruction supports the formation of holistic individuals who possess spiritual depth, intellectual capacity, and social responsibility.
Originality/Value - The study implies that reconstructing Islamic educational philosophy is a strategic necessity for developing adaptive educational models capable of addressing global challenges without losing their ethical and spiritual foundations. Further empirical research is recommended to explore practical implementation at various educational levels.
References
[1] Adnan, I. M. (2025). Revitalisasi Metode Mudzakarah Dalam Meningkatkan Pembelajaran Yang Interaktif. Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan Dan Kebudayaan, 3(2), 23–35.
[2] Alipia, A., Handayani, D. S., Mahdarani, D. I., & Pujianti, E. (2025). Filsafat Pendidikan Islam Dan Relevansinya Terhadap Pendidikan Islam Kontemporer. 03(04), 724–731.
[3] Anwar, S. S. (2021). Aliran Dan Pemikiran Filsafat Pendidikan. Yayasan Do’a Para Wali.
[4] Arfan, S., Yusrianto, E., & Yasin, A. (2025). Konsep Pendidikan Integrasi Fazlur Rahman Dan Sayyed Hossein: Kajian Teori Dan Praktik: Penelitian. Jurnal Pengabdian Masyarakat Dan Riset Pendidikan, 3(4), 662–671.
[5] Asrori, A., & Rusman, R. (2020). Filsafat Pendidikan Islam: Sebuah Pendekatan Filsafat Islam Klasik. Pustaka Learning Center.
[6] Budi, I. S. (2022). PENTINGNYA METODOLOGI PENDIDIKAN ISLAM DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR. JPGMI (Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah Al-Multazam), 8(1), 1–9.
[7] Dwi Septiwiharti, S. S. (2024). Filsafat Pendidikan: Memahami Pendidikan Dari Socrates Sampai Fuad Hassan. Prenada Media.
[8] Haryati, R., Jailani, M., & Ramadhan, M. F. (2023). Relevansi Konsep Pembelajaran Perspektif Ibnu Khaldun Pada Pembelajaran Bahasa Arab Era Modern. Al-Jawhar: Journal Of Arabic Language, 1(1), 70–86.
[9] Hidayat, M., Pratama, I. P., & Zain, Z. F. S. (2024). Relevansi Pemikiran Fazlur Rahman Terhadap Reformasi Pendidikan Islam Di Indonesia. Istinbath, 16(2), 78–91.
[10] Ismunadi, A., & Khusni, M. F. (2021). Rekonstruksi Pendidikan Islam Multikultural Indonesia Perspektif Filsafat Pendidikan Islam. Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman, 32(2), 353–366. Https://Doi.Org/10.33367/Tribakti.V32i2.1742
[11] Iswanto, A. R., & Mawardi, K. (2024). Integrasi Islam Dan Sains: Model Neo-Modernis Prespektif Nurcholish Madjid. Jurnal Kependidikan, 12(1), 69–84.
[12] Mas’ud, H. A. (2020). Paradigma Pendidikan Islam Humanis. Ircisod.
[13] Maunte, N. K., Yahiji, K., & Yasin, Z. (2025). KAJIAN ISLAM DALAM PENDEKATAN MULTIDISIPLINER. Journal Of Islamic Education Management Research, 4(1), 47–56.
[14] Mufid, F. (2008). Filsafat Ilmu Islam. Buku Daras STAIN Kudus Press, Kudus.
[15] Mukarromah, M. (2017). Perbandingan Filsafat Pendidikan Barat Dan Islam: Analisis Sejarah Perkembangan Dan Pemikiran, Persamaan Dan Perbedaan Antara Filsafat Pendidikan Barat Dan Islam Serta Implikasinya Dalam Dunia Pendidikan. Jurnal Pendidikan Islam, 7(2), 160–179.
[16] Mulyadi, M. (2022). Islamic Education Based On The Nature Of Personality And The Potential Of The Human Soul. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 11(02), 489–506. Https://Doi.Org/10.30868/Ei.V11i02.2435
[17] Nasution, M. S. A., & Nasutio, R. H. (2022). Filsafat Hukum Islam Dan Maqashid Syariah: Edisi Kedua. Prenada Media.
[18] Natadireja, U., & Nurachadijat, K. (2023). Evaluasi Pendidikan Menuju Insan Kamil Dalam Perspektif Filsafat Ilmu. Al-Idaroh: Jurnal Studi Manajemen Pendidikan Islam, 7(2), 253–267.
[19] Niam, K., & Ibrahim, R. (2025). Rekonstruksi Pemikiran Islam Kontemporer : Pendekatan Integratif- Interkonektif. 07(1), 160–170.
[20] Ningtias, A. A., Primayeni, S., & Sari, H. P. (2024). Peran Akhlak Dalam Pengajaran Menurut Al-Ghazali: Perspektif Filsafat Pengajaran. SURAU: Journal Of Islamic Education, 2(2), 121–132.
[21] Noeng, M. (2001). Filsafat Ilmu; Positivisme, Post Positivisme Dan Post Modernisme. Yogyakarta: Rakesarasin.
[22] Nur, M. H. (2022). Pendidikan Perspektif Islam Rekonstruksionisme.
[23] Nurzam, M. Z., & Maujud, F. (2025). Etika Pendidikan Dalam Perspektif Al-Qur’an Dan Hadits: Landasan Moral Bagi Pendidik. Jurnal Pendidikan, Sains, Geologi, Dan Geofisika (Geoscienceed Journal), 6(1), 517–523.
[24] Putri, Y., Yoma, R., & Suryana, E. (2025). PERAN AKAL DAN LOGIKA DALAM MENCARI ILMU MENURUTAL-KINDI. Jurnal Pendidikan Kreativitas Pembelajaran, 7(1).
[25] Qonita, U., Nada’Melfirosha, B., & Parhan, M. (N.D.). Disparitas Dan Sinergitas Epistemologi Filsafat Al-Farabi Dan Ibnu Sina Dalam Pendidikan Islam 5.0. Refleksi Jurnal Filsafat Dan Pemikiran Islam, 24(2), 53–92.
[26] Rachmadianti, I., & Haryanto, B. (2025). Pemikiran Syed Muhammad Naquib Al-Attas Tentang Konsep Ta’dib Dalam Membentuk Manusia Beradab: Syed Muhammad Naquib Al-Attas’s Thoughts On The Concept Of Ta’dib In Forming Civilized Humans. Tasfiyah: Jurnal Pemikiran Islam, 9(1), 27–49.
[27] Rachman, F., & Syafiqurrahman, S. (2021). Strategi Pengembangan Pendidikan Islam Yang Inklusif Dan Anti Radikalisme Perspektif KH. Abdurrahman Wahid. Dirosat: Journal Of Islamic Studies, 6(1), 58–93.
[28] Rizal, A. (2022). Tazkiyah Al-Nafs Sebagai Terapi Dalam Permasalahan Masyarakat Modern. Jurnal Al-Aqidah, 14(2), 120–128. Https://Doi.Org/10.15548/Ja.V14i2.4705
[29] Rogahang, S. S. N., & Teol, M. S. (2024). BUKU AJAR FILSAFAT ILMU PENDIDIKAN. Feniks Muda Sejahtera.
[30] Shofiyah, N., Sumedi, S., Hidayat, T., & Istianah, I. (2023). Tujuan Penciptaan Manusia Dalam Kajian Al-Quran. ZAD Al-Mufassirin, 5(1), 1–17. Https://Doi.Org/10.55759/Zam.V5i1.54
[31] Siregar, I. R. (2022). Ilham Ramadan Prinsip-Prinsip Pendidikan Perpektif Alquran Dan Hadis. Al-Mu’tabar, 2(1), 12–30.
[32] Supriadi, C. (2022). Mengenal Ilmu Tadabur Al-Qur’an:(Teori Dan Praktek). ZAD Al-Mufassirin, 4(1), 20–38.
[33] Suripto, S. (2013). Rekonstruksi Pemikiran Pendidikan Islam. Al-Furqan, 3(5), 322–331. Https://Ejournal.Kopertais4.Or.Id/Sasambo/Index.Php/Alfurqan/Article/Download/3214/2362
[34] Susanti, R. (2021). Konsep Pemikiran Ibnu Sina Tentang Pendidikan. Journal Of Education And Instruction (JOEAI), 4(1), 260–270.
[35] Sya’roni, M. (2014). Etika Keilmuan: Sebuah Kajian Filsafat Ilmu. Jurnal Theologia, 25(1), 245–270.
[36] Ulfatun Naili Nadhiroh, N. H. (2021). Relevansi Konsep Epistemologi Islam Dengan Pendidikan Pesantren. At Turots: Jurnal Pendidikan Islam, 3(2), 155–171. Http://Journal.Stitmadani.Ac.Id/Index.Php/JPI/Article/View/74
[37] Wahid, L. A., & Hamami, T. (2021). Tantangan Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam Dan Strategi Pengembangannya Dalam Menghadapi Tuntutan Kompetensi Masa Depan. J-PAI: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 8(1), 121–142. Https://Doi.Org/10.18860/Jpai.V8i1.15222
[38] Wahidi, R., & Syahidin, S. (2024). Uswah Hasanah Learning Model And Its Implementation In Learning Islamic Religious Education. Civilization Research: Journal Of Islamic Studies, 3(1), 1–24. Https://Doi.Org/10.61630/Crjis.V3i1.41
[39] Wulan Sari, D., Sari Putri, M., & Nurlaili, N. (2023). Relevansi Pendidikan Islam Di Era Digital Dalam Menavigasi Tantangan Modern. Science And Education Journal (SICEDU), 2(2), 372–380. Https://Doi.Org/10.31004/Sicedu.V2i2.129
[40] Zahrah, R. (2021). Memberdayakan Epistemologi Pendidikan Islam Empowering Islamic Education Epistemology. 5(2), 94–111. Http://Jurnal.Uinsu.Ac.Id/Index.Php/Eduriligia/Index
[41] Zahrah, R. (2022). Memberdayakan Epistemologi Pendidikan Islam. EDU-RILIGIA: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam Dan Keagamaan, 5(2).
[42] Zulfaqor, M. S. (2022). The Role Of Islamic Education Philosophy In Education. Journal Intellectual Sufism Research (JISR), 4(2), 70–75.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 International Journal on Education Issues
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
